A província preserva, igualmente, os autênticos cemitérios ancestrais, a exemplo do de Cahenda, localizado no município de Samba-Caju, afirmou, ontem, o Chefe de Departamento da Cultura, Património Histórico e Assuntos Religiosos no Cuanza-Norte, Ginilson da Costa.
Em entrevista, ao Jornal de Angola, Ginilson da Costa disse que o corredor do Kwanza tem um conjunto de riquezas patrimoniais que definem o seu valor universal e excepcional, representadas por estruturas históricas, como a fortaleza de Cambambe, as igrejas da Nossa Senhora do Rosário e da Vitória, o túmulo de Paulo Dias de Novais, o tribunal de reclusão e praça dos escravos, em Massangano.
Genilson da Costa defendeu que alguns lugares históricos onde estão sepultadas figuras proeminentes desta região, deveriam ser também classificados, como é o caso do túmulo do Caçador, na comuna de São Pedro da Quilemba (Cambambe), onde as pessoas fazem pedido de bênção na época de cultivo e caça, bem como o Museu Tradicional, no município de Ngonguembo, no qual se realizam rituais e cerimónias ligadas às entidades tradicionais (sobas).
O cemitério de Cahenda no Samba Caju, destacou, data desde os séculos XVII e XVIII, e a antiga capitania, local onde trabalhavam as forças da administração colonial, que controlavam e reprimiam todo o negro que tentasse discutir os seus direitos e terras.
Na região de Dala Capanga, comuna de Samba Lucala, exaltou o local onde em 1959, a população negra escreveu uma carta anónima para as autoridades coloniais em Portugal, a reivindicar a usurpação das suas terras. Em resposta, as autoridades portuguesas autorizaram o Tribunal de Ndalatando, antiga Salazar, a enviar uma equipa para região, para julgar os brancos e negros em pé de igualdade. O responsável referiu que a considerada capital tradicional de Angola era na região do Caculo Cabaça (São Pedro da Quilemba), onde a rainha Njinga Mbande e seu pai Ngola Kiluanje faziam os seus rituais, e a económica situava-se de Cambambe até ao Massangano.
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